关于申论写作的名言警句大全 关于申论写作的几点思考

申论写作的名言警句

【导读】本文主要为您介绍申论写作的名言警句相关句子，欢迎阅读分享！

名言警句是国家公务员考试申论考试中常用写作素材，国家公务员考试网申论教研室总结了四类常用名言警句。

1、社会现象的联系 野火烧不尽，春风吹又生。——唐/白居易《赋得古原草送别》 天有不测风云，人有旦夕祸福。

——元/无名氏诗 本是同根生，相煎何太急。——三国/魏/曹植《七步诗》 千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。

——宋/辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐/刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

——宋/叶绍翁《游园不值》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐/孟浩然《春晓》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

——宋/陆游《游山西村》 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——唐/杜甫《登高》 阳春布德泽，万物生光辉。

——汉/乐府古辞《长歌行》 不识庐山真面目，只缘身在此山中。——宋/苏轼《题西林壁》 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

——宋/欧阳修《醉翁亭记》 积薄而为厚，聚少而为多。——《战国策》 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

——荀子 千里始足下，高山起微尘，吾道亦如此，行之贵日新。——白居易 2、为人处事的德行 不以物喜，不以己悲。

——范仲淹《岳阳楼记》 乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》 绳锯木断，水滴石穿。

——宋/罗大经《鹤林玉露》 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》 天下无难事，只怕有心人。

——明/王骥德《韩夫人题红记》 燕雀安知鸿鹄之志。——《史记·陈涉世家》 有志者事竟成。

——《后汉书·耿传》 志不立，天下无可成之事。——明/王守仁《教条示龙场诸生》 不可自暴自弃自屈。

——陆九渊 仰不愧于天，俯不怍于人。——孟子 鞠躬尽瘁，死而后已。

——诸葛亮 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹 太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。

——谚语 3、处理问题的方法 修学好古，实事求是。——《汉书》 临渊羡鱼，不如退而结网。

——班固 三个臭皮匠，顶个诸葛亮。——谚语 人心齐，泰山移。

——谚语 团结就是力量。——谚语 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

——谚语 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》 经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。

——松下幸之助 文明就是要造成有修养的人。——罗斯金 富裕并不带来文明，而文明产生财富。

——比彻 亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果 文明的建立不是机器而是思想。

——托尔斯泰 天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。——《韬奋文集》 一切事物日趋完善，都是来自适当的改革。

——巴尔扎克 愈艰难，就愈要做。改革是向来没有一帆风顺的。

——鲁迅 4、追求探索的志向 洛阳亲友若相问，一片冰心在玉壶。——唐/王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 捐躯赴国难，视死忽如归。

——三国/魏/曹植《白马篇》 将相本无帅，男儿当自强。——宋/汪洙《神童诗》 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——战国/楚/屈原《离骚》 欲穷千里目，更上一层楼。——唐/王之焕《登鹳鹊楼》 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

——明/于谦《石灰吟》 生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋/李清照《绝句》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——宋/文天祥《过零丁洋》 天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐/李白《将进酒》 只要功夫深，铁杵磨成针。

——元/虞韶《日记故事》 人的天职在勇于探索真理。——哥白尼 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。

——罗曼·罗兰 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

——萧楚女 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。——高尔基 任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。

——爱迪生 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟，以希望为哨兵。——爱迪生。

文无定法亦有法。

我们说：“ 尽信书不如无书”，用死板教条的方法写作文必然不能实现真正的进步。世间万物都是一个：“易穷则变，变则通，通则久”的过程，作文也不列外。

大量实践证明，优秀作文总是有那么几个共同点，或是立意独特，或是选材精当，或是文采斐然。掌握这些要点，对帮助我们的作文取得好成绩，无疑是有大裨益的。

无论是大到构思谋篇，还是细化到语言文字，都给粗了一定规则与法度，有了这些指导，同学们就会少走弯路.读是吸纳，写是输出。如同书法要先临贴，学绘画需要写生一样，学习作文也应从“模仿入手”，熟读唐诗三百首，不会作诗也会唱。

高品质的精品文章始终是一本作文书最关键的组成部分，将这些精品有效吸收，并内化成为自己的东西，作文高。作文高人一等不再是梦！没有争论，没有讨论，就不会有进步。

同一篇文章，不同的人看了就会有不同的想法，我们一定要有海纳百川的气量，积极听取不同的意见，在质疑中反思，在反思中成长，而切勿孤芳自赏。谁不希望自己的作文能吸引人！说实话，如果你的作文吸引人了，那么你的作文就非常成功了。

也就是说，要达到“吸引力”的效果，那可是写作文的最大问题，这是一个需要不断思考和重视的问题。无论你多么会写作，哪怕你已经成了一个大作家，这个问题还是一个问题。

这里，我想说一点，那就是要想吸引别人，首先得吸引自己，感动自己，让自己觉得特别有趣。如果你说的话，你写的人，叙述的事，你自己都不感觉新鲜，我想你的作文是不可能吸引人的。

祝每位同学都能写出一纸好作文。

疾风知劲草，岁寒见后凋。

（后汉书?王霸传）失之东隅，收之桑榆。（后汉书?冯异传）精诚所至，金石为开。

（后汉书?广陵思王荆传）盛名之下，其实难副。（后汉书?黄琼传）不入虎穴，焉得虎子。

（后汉书?班超传）贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书?宋弘传）志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

（后汉书）老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国?曹操?龟虽寿）山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。

（三国?曹操?短歌行）捐躯赴国难，视死忽如归。（三国?曹植?白马篇）本是同根生，相煎何太急。

（三国?曹植?七步诗）鞠躬尽瘁，死而后已。（三国?诸葛亮?后出师表）受任于败军之际，奉命于危难之间。

（三国?诸葛亮?出师表）非学无以广才，非志无以成学。（三国?诸葛亮?诫子书）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（三国?诸葛亮?诫子书）。

名言警句能为公务员考试申论作文增色，考生可在冲刺期记一些名言。

申论该记的名言警句：1、政府基层建设、干部队伍建设方面2、政府廉政建设、法治建设方面从申论常考的几个主题出发，提供以下适用于申论文章写作的一些名言警句，供各位考生参考：1、治国篇一.政者，正也；子率以正，孰敢不正？二.其身正，不令虽行。其身不正，虽令不行。

三.知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。四.公正是社会创造活力的源泉，也是提高人民满意度的一杆秤，政府理应是社会公正的守护者。

五.当前改革进入了“攻坚区”和“深水区”，改革如逆水行舟，不进则退，不干可能不犯错，但要承担历史责任。2、清廉篇一.坚决反对形式主义、官僚主义，坚决反对享乐主义、奢靡之风，坚决同一切消极腐败现象作斗争。

二.为政清廉应该先从自己做起，己正，才能正人，这是古训，也是真理。三.我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。

如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。3、民生篇一.宽则得众，信则人任焉。

二.虑于民也深，则谋其始也精。三.中国梦归根到底是人民的梦，需须紧紧依靠人民来实现，需须不断为人民造福。

4、文化篇一.一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会政治和经济。二.从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。

三.夫物之不齐，物之情也。

治国篇名言警句：一.执政以廉为本，为官以勤为先。

二.做人一身正气，为官一尘不染。三.清正在德，廉洁在志。

四.有公德乃大，无私品自高。五.名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

六.心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。七.为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。

八.戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。九.政在去私，私不去则公道亡。

十.秉公用权，不以权谋私；依法用权，不假公济私；廉洁用权，不贪污腐败。十一.权力意味着责任，职位意味着奉献。

十二.有权必有责，用权受监督。十三.权力失去监督，必然会导致腐败。

十四.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。十五.入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。

十六.守职而不废，处义而不回。十七.尽公者，政之本也；树私者，乱之源也。

治国篇名言警句：

一.执政以廉为本，为官以勤为先。

二.做人一身正气，为官一尘不染。

三.清正在德，廉洁在志。

四.有公德乃大，无私品自高。

五.名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

六.心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。

七.为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。

八.戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。

九.政在去私，私不去则公道亡。

十.秉公用权，不以权谋私；依法用权，不假公济私；廉洁用权，不贪污腐败。

十一.权力意味着责任，职位意味着奉献。

十二.有权必有责，用权受监督。

十三.权力失去监督，必然会导致腐败。

十四.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

十五.入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。

十六.守职而不废，处义而不回。

十七.尽公者，政之本也；树私者，乱之源也。