中华传统美德的名言警句 关于中华传统美德的儿歌

中华传统美德的名言警句

【导读】本文主要为您介绍中华传统美德的名言警句相关句子，欢迎阅读分享！

第1篇. 关于中华传统美德的名言警句

爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。

意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。

天子章》 不师者，废学之渐也。 意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。

出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。 国将兴，必贵师而重傅。

意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。

古之学者必有师。 意思是：古来学习的人必须有老师教导。

出自韩愈《韩昌黎集·师说》。 疾学在于尊师。

意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。

君子隆师而亲友。 意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。

出自“《荀子·修身篇》。 君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。

意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。

敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。 意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。

出自《朱舜水集·劝兴》。 人不可以不就师矣。

意思是：人不能没有老师指导学习。出自（汉）王符《潜夫论·赞学》。

就：靠近。 人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。

人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。 意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。

但又不穿衣，不吃饭似的。出自（清）王卓《今世说》卷一。

冀：希望。敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。

意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子·性恶》。

辨：慧。 若要好，问三老。

意思是：要想把事情办好，要向有经验的老年人请教。见于（明）唐海《中山狼》第三出。

师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。

意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。出自（清）李惺《西沤外集·冰言补》。

师友贵隆亲，古学当自反。 意思是：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问。

出自（宋）刘过《湖学别苏召叟》。 师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。

意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。出自（汉）韩婴《韩词外传》。

师者，人之模范也。 意思是；当老师的人，是人们学习的榜样。

出自（汉）杨雄《法言·学行》。 师哉！师哉！桐子之命也。

意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师。出自（汉）杨雄《法言·学行》。

师道立则善人多。 意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。

出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。 三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。 意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人。

我选择他们的优点加以学习，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语·述而》。

善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。 意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。

出自《礼记·学记》。逸：安逸；轻松。

庸：功劳。 中华传统美德名言 爱 国 一.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

——《管子·牧民》 二.临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》 三.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 四.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》 五.捐躯赴国难，视死忽如归。

——曹植《白马篇》 六.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。

七.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 八.位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 九.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 十.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 十一.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 十二.天下兴亡，匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 十三.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》 十四.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

——《论语·里仁》 十五.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》 十六.志不强者智不达。

——《墨子·修身》 十七.燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》 十八.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 十九.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮《诫子书》 二十.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》 二一.志小则易足，易足则无由进。

——张载《经学理窟·学大原下》 二二.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 二三.有志不在年高，无志空长百岁。

——石成金《传家宝·俗谚牧民》 持 节 二四.三军可夺帅也，。

第2篇. 关于中华民族传统美德的名言警句

爱 国 一.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

——《管子"牧民》 二.临患不忘国，忠也。——《左传"昭公元年》 三.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 四.苟利国家，不求富贵。——《礼记"儒行》 五.捐躯赴国难，视死忽如归。

——曹植《白马篇》 六.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子"外篇"广譬》烈士：有抱负.有作为的人。

七.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 八.位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 九.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 十.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 十一.精忠报国。——《宋史"岳飞列传》 十二.天下兴亡，匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 十三.朝闻道，夕死可矣。——《论语"里仁》 十四.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

——《论语"里仁》 十五.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语"秦伯》 十六.志不强者智不达。

——《墨子"修身》 十七.燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记"陈涉世家》 十八.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 十九.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮《诫子书》 二十.有志者事竟成。——《后汉书"耿弇列传》 二一.志小则易足，易足则无由进。

——张载《经学理窟"学大原下》 二二.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 二三.有志不在年高，无志空长百岁。

——石成金《传家宝"俗谚牧民》 持 节 二四.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语"子罕》 二五.岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语"子罕》 二六.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语"卫灵公》 二七.不降其志，不辱其身。

——《论语"微子》 二八.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子"滕文公下》 二九.穷则独善其身，达则兼善天下。

——《孟子"尽心上》 三十.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 三一.不为穷变节，不为贱易志。

——桓宽《盐铁论"地广》 三二.宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书"元景安列传》 三三.疾风知劲草，板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》 三四.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 三五.时穷节乃见，一一垂丹青。

——文天祥《正气歌》 三六.名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 三七.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。

——于谦《石灰吟》 三八.咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

——郑燮（xiè）《题画"竹石》 自 强 三九.天行健，君子以自强不息。——《周易"乾"象》 四十.胜人者有力，自胜者强。

——《老子》第三十三章 四一.不怨天，不尤人。——《论语"宪问》 四二.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

——《孟子"告子下》 四三.生于忧患而死于安乐。——《孟子"告子下》 四四.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——屈原《离骚》 四五.以修身自强，则名配尧禹。——《荀子"修身》 四六.能胜强敌者，先自胜者也。

——《商君书"画策》 四七.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》 四八.莫道桑榆晚，为霞尚满天。

——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 四九.眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》 五十.生当作人杰，死亦为鬼雄。

——李清照《乌江》 五一.百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》 诚 信 五二.修辞立其诚。

——《周易"乾"文言》言语应该建立在诚信的基础上。 五三.不精不诚，不能动人。

——《庄子"鱼父》 五四.失信不立。——《左传"襄公二十二年》 五五.轻诺必寡信。

——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 五六.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语"学而》 五七.与朋友交，言而有信。

——《论语"学而》 五八.人而无信，不知其可也。 ——《论语"为政》可：可以立身处世。

五九.民无信不立。——《论语"颜渊》 六十.言必信，行必果。

——《论语"子路》果：果断 六一.一诺千金。——《史记"季布栾布列传》 知 耻 六二.记己有耻。

——《论语"子路》用羞耻之心来约束自己的行为。 六三.无羞恶之心，非人也。

——《孟子"公孙丑上》 六四.人必自侮，然后人侮之。——《孟子"离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

六五.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子"尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！ 六六.知耻近乎勇。

——《礼记"中庸》 六七.人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言"君子》 六八.人有耻，则能有所不为。

——朱熹《朱子语类》倦十三 六九.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语"治道》 七十.士皆知有耻，则国家永无耻矣。

——龚自珍《明良论二》 改 过 七一.见善则迁（学习），有过则改。——《周易"益"象》 七二.改过不吝。

——《尚书"仲虺（huǐ）之诰》 七三.与人不求备，检身若不及。——《尚书"伊训》 七四.人孰无过？过而能改，。

第3篇. 中华民族传统美德的名言警句

一、重资财，薄父母，不成人子。

——朱柏庐二、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子三、孝子之养也，乐其心，不违其志。

——《礼记》四、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子五、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

——《礼记》六、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》七、无父无君，是禽兽也。

——孟子八、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子九、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》十、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子十一、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”

——《论语·为政》十二、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》十三、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

——荀子十四、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

——孟子十五、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

——《论语》十六、父母者，人之本也。——司马迁十七、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。——李毓秀《弟子规》十八、弟子入则孝，出则弟。

——《论语·学而》十九、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清。

第4篇. 写两句关于中华传统美德的名言警句

爱国

一、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》

二、临患不忘国，忠也。――《左传·昭公元年》

三、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》

四、苟利国家，不求富贵。――《礼记·儒行》

五、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》

明志

六、朝闻道，夕死可矣。――《论语·里仁》

七、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》

八、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》

九、志不强者智不达。――《墨子·修身》

十、燕雀安知鸿鹄之志哉！――《史记·陈涉世家》

持节

十一、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》

十二、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》

十三、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》

十四、不降其志，不辱其身。――《论语·微子》

十五、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》

自强

十六、天行健，君子以自强不息。――《周易·乾·象》

十七、胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章

十八、不怨天，不尤人。――《论语·宪问》

十九、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子·告子下》

二十、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》

诚信

二一、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》

二二、不精不诚，不能动人。――《庄子·鱼父》

二三、失信不立。――《左传·襄公二十二年》

二四、轻诺必寡信。――《老子》

二五、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？――《论语·学而》

第5篇. 有关中华美德的名人名言

三九.天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

四十.胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

四一.不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

四二.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为

——《孟子·告子下》

四三.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

四四.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

四五.以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

四六.能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

四七.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

四八.莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

四九.眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

五十.生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

五一.百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

第6篇. 中华传统美德名言

昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。 知己知彼，将心比心。

酒逢知己饮，诗向会人吟。 相识满天下，知心能几人。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 近水知鱼性，近山识鸟音。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。 运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。 有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 钱财如粪土，仁义值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。 当时若不登高望，谁信东流海洋深。

路遥知马力，事久见人心。 两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。

相见易得好，久住难为人。 马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。 是亲不是亲，非亲却是亲。

美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。 莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。

相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。 红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。

在家不会迎宾客，出外方知少主人。 黄金无假，阿魏无真。

客来主不顾，应恐是痴人。 贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

谁人背后无人说，哪个人前不说人。 有钱道真语，无钱语不真。

不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。 闹里有钱，静处安身。

来如风雨，去似微尘。 长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

近水楼台先得月，向阳花木早逢春。 莫道君行早，更有早行人。

莫信直中直，须防仁不仁。 山中有直树，世上无直人。

自恨枝无叶，莫怨太阳偏。 大家都是命，半点不由人。

一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。 责人之心责己，恕己之心恕人。

守口如瓶，防意如城。 宁可人负我，切莫我负人。

再三须慎意，第一莫欺心。 虎生犹可近，人熟不堪亲。

来说是非者，便是是非人。 远水难救近火，远亲不如近邻。

有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。 人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

山中也有千年树，世上难逢百岁人。 力微休负重，言轻莫劝人。

无钱休入众，遭难莫寻亲。 平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。

士者国之宝，儒为席上珍。 若要断酒法，醒眼看醉人。

求人须求大丈夫，济人须济急时无。 渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

久住令人贱，频来亲也疏。 酒中不语真君子，财上分明大丈夫。

出家如初，成佛有余。 积金千两，不如明解经书。

养子不教如养驴，养女不教如养猪。 有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。

仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。 同君一席话，胜读十年书。

人不通今古，马牛如襟裾。 茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。

白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。 救人一命，胜造七级浮屠。

城门失火，殃及池鱼。 庭前生瑞草，好事不如无。

欲求生富贵，须下死工夫。 百年成之不足，一旦败之有余。

人心似铁，官法如炉。 善化不足，恶化有余。

水太清则无鱼，人至察则无徒。 知者减半，省者全无。

在家由父，出家从夫。 痴人畏妇，贤女敬夫。

是非终日有，不听自然无。 宁可正而不足，不可邪而有余。

宁可信其有，不可信其无。 竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。

命里有时终须有，命里无时莫强求。 道院迎仙客，书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。 结交须胜己，似我不如无。

但看三五日，相见不如初。 人情似水分高下，世事如云任卷舒。

会说说都是，不会说无礼。 磨刀恨不利，刀利伤人指。

求财恨不得，财多害自己。 知足常足，终身不辱。

知止常止，终身不耻。 有福伤财，无福伤己。

差之毫厘，失之千里。 若登高必自卑，若涉远必自迩。

三思而行，再思可矣。 使口不如自走，求人不如求己。

小时是兄弟，长大各乡里。 妒财莫妒食，怨生莫怨死。

人见白头嗔，我见白头喜。 多少少年亡，不到白头死。

墙有逢，壁有耳。 好事不出门，恶事传千里。

贼是小人，知过君子。 君子固穷，小人穷斯滥也。

贫穷自在，富贵多忧。 不以我为德，反以我为仇。

宁向直中取，不可曲中求。 人无远虑，必有近忧。

知我者为我心忧，不知我者谓我何求。 晴天不肯去，只待雨淋头。

成事莫说，覆水难收。 是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

忍得一时之气，免得百日之忧。 近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。

惧法朝朝乐，欺公日日忧。 人生一世，草生一春。

黑发不知勤学早，看看又是白头翁。 月到十五光明少，人到中年万事休。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。 人生不满百，常怀千岁忧。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。 路逢险处难回避，事到头来不自由。

药能医假病，酒不解真愁。 人贫不语，水平不流。

一家有女百家求，一马不行百马忧。 有花方酌酒，无月不登楼。

三杯通大道，一醉解千愁。 深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。

惜花须检点，爱月不梳头。 大抵选他肌骨好，不擦红粉也风流。

受恩深处宜先退，得意浓时便可休。 莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇。

留得五湖明月在，不愁无处下金钩。 休别有鱼处，莫恋浅滩头。

去时终须去，再三留不住。 忍一句，息一怒，饶一着，退一步。

三十不豪，四十不富，五十将来寻死路。 生不论魂，死不认尸。

父母恩深终有别，夫妻义重也分离。 人生似鸟同林宿，大限来时各自。

第7篇. 体现中华传统美德的名言警句

对待同志要象春天般的温暖， 对待工作要象夏天一样火热， 对待个人主义要象秋风扫落叶一样， 对待敌人要象严冬一样残酷无情。

雷锋 非淡泊无以明志，非宁静无以致远 重 义 1二三.多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》 1二四.义以生利，利以丰民。

——《国语·晋语》 1二五.见利思义。——《论语·宪问》 1二六.见得思义。

——《论语·季氏》 1二七.义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。

1二八.非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》 1二九.生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

——《孟子·告子上》 1三十.先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》 1三一.临难毋苟免。

——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。 1三二.义之法在正我，不在正人。

——董仲舒《春秋繁露·仁义法》 1三三.义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 1三四.君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。

——陆九渊《与郭邦逸》 尚 勇 1三五.视死如归。——《管子·小匡》 1三六.率义之为勇。

——《左传·哀公十六年》 1三七.见义不为，无勇也。——《论语·为政》 1三八.仁者必有勇，勇者不必有仁。

——《论语·宪问》 1三九.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》 1四十.义之所在，不倾于权，不顾其利。

——《荀子·荣辱》 1四一.知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》 1四二.不入虎穴，不得虎子。

——《后汉书·班超列传》 1四三.小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》 1四四.初生之犊不惧虎。

——罗贯中《三国演义》第74回 好 学 1四五.学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》 1四六.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》 1四七.学而不厌，诲人不倦。

——《论语·述而》 1四八.敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》 1四九.笃信好学，守死善道。

——《论语·泰伯》 1五十.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》 1五一.博学而笃志，切问而近思。

——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。 1五二.博学而详说之，将以反说约也。

——《孟子·离娄下》 1五三.尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》 1五四.学至乎没而后止。

——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。 1五五.玉不琢，不成器；人不学，不知道。

——《礼记·学记》 1五六.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记·中庸》 1五七.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

——《论语·述而》 1五八.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 1五九.善学者，假人之长以补其短。

——《吕氏春秋·用众》 1六十.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 1六一.行成于思，毁于随。

——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。 1六二.圣人无常师。

——韩愈《师说》 1六三.学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》 1六四.少壮不努力，老大徒伤悲。

——汉乐府古辞《长歌行》 1六五.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

——陶渊明《杂诗八首》之一 1六六.莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》 1六七.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

——朱熹《劝学》 1六八.明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》 审 势 1六九.知人者智，自知者明。

——《老子》的33章 1七十.知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。

1七一.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章 1七二.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

——《老子》第64章 1七三.圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》 1七四.三思而后行。

——《论语·公冶长》 1七五.欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。

（后句） 1七六.人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》 1七七.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

——《荀子·劝学》 1七八.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》 1七九.亡羊而补牢，未为迟也。

——《战国策·楚策》 1八十.差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》 1八一.凡事预则立，不预则废。

——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。 1八二.惟有道者能备患于未形也。

——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。 八三.居安思危，思则有备，有备无患。

——《左传·襄公十一年》 1八四.前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》 1八五.前车覆，后车诫。

——《汉书·贾谊传》 1八六.傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。

1八七.善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。

第8篇. 有关于中国传统美德的名言警句

爱 国 一.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

——《管子·牧民》 二.临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》 三.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 四.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》 五.捐躯赴国难，视死忽如归。

——曹植《白马篇》 六.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。

七.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 八.位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 九.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 十.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 十一.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 十二.天下兴亡，匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 十三.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》 十四.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

——《论语·里仁》 十五.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》 十六.志不强者智不达。

——《墨子·修身》 十七.燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》 十八.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 十九.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮《诫子书》 二十.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》 二一.志小则易足，易足则无由进。

——张载《经学理窟·学大原下》 二二.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 二三.有志不在年高，无志空长百岁。

——石成金《传家宝·俗谚牧民》 持 节 二四.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 二五.岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语·子罕》 二六.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》 二七.不降其志，不辱其身。

——《论语·微子》 二八.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 二九.穷则独善其身，达则兼善天下。

——《孟子·尽心上》 三十.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 三一.不为穷变节，不为贱易志。

——桓宽《盐铁论·地广》 三二.宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 三三.疾风知劲草，板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》 三四.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 三五.时穷节乃见，一一垂丹青。

——文天祥《正气歌》 三六.名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 三七.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。

——于谦《石灰吟》 三八.咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

——郑燮（xiè）《题画·竹石》 自 强 三九.天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》 四十.胜人者有力，自胜者强。

——《老子》第三十三章 四一.不怨天，不尤人。——《论语·宪问》 四二.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为 。

——《孟子·告子下》 四三.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》 四四.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——屈原《离骚》 四五.以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》 四六.能胜强敌者，先自胜者也。

——《商君书·画策》 四七.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》 四八.莫道桑榆晚，为霞尚满天。

——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 四九.眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》 五十.生当作人杰，死亦为鬼雄。

——李清照《乌江》 五一.百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》 诚 信 五二.修辞立其诚。

——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。 五三.不精不诚，不能动人。

——《庄子·鱼父》 五四.失信不立。——《左传·襄公二十二年》 五五.轻诺必寡信。

——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 五六.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》 五七.与朋友交，言而有信。

——《论语·学而》 五八.人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》可：可以立身处世。

五九.民无信不立。——《论语·颜渊》 六十.言必信，行必果。

——《论语·子路》果：果断 六一.一诺千金。——《史记·季布栾布列传》 知 耻 六二.记己有耻。

——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。 六三.无羞恶之心，非人也。

——《孟子·公孙丑上》 六四.人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

六五.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！ 六六.知耻近乎勇。

——《礼记·中庸》 六七.人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》 六八.人有耻，则能有所不为。

——朱熹《朱子语类》倦十三 六九.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》 七十.士皆知有耻，则国家永无耻矣。

——龚自珍《明良论二》 改 过 七一.见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》 七二.改过不吝。

——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》 七三.与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》 七四.人孰无过？过而能改，善莫大焉。

——《左传·宣公二年》 七五.过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵。

第9篇. 关于文明美德的名人名言

宽以济猛，猛以济宽，政是以和. 意志坚如铁，度量大似海. 尊敬别人，才能让人尊敬. 不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的. ——（俄罗斯）屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容.——（黎巴嫩）纪伯伦 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之.——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见.我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究. 一. 宽容别人，其实就是宽容我们自己.多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间.有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光.其实，宽容永远都是一片晴天. 二.宽容就是忘却.人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合.忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂.学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐. 三. 宽容就是不计较，事情过了就算了.每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展.即使是背叛，也并非不可容忍.能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛. 四. 宽容就是潇洒.“处处绿杨堪系马，家家有路到长安.”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道.事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要. 五. 宽容是一种坚强，而不是软弱.宽容要以退为进、积极地防御.宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中.无奈和迫不得已不能算宽容.宽容的最高境界是对众生的怜悯. 六. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强.从心理学角度，任何的想法都有其来由.任何的动机都有一定的诱因.了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受.消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法.任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃. 七. 宽容就是忍耐.同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要.相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒.”能退一步，天地自然宽. 八. 宽容也需要技巧.给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任.任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果.否则，对方会一而再、再而三地犯禁（错），显示出软弱. 九. 有关宽容的格言： 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上.这就是宽怒.” ——马克吐温 君子之道，忠恕而已矣.己所不欲，勿施于人.我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人. （论语） 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深. （李斯） “宽容就像天上的细雨滋润着大地.它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人.——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯） ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯） ●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文） ●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯） ●诚挚地宽恕，再把它忘记（英国） ●宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰） ●宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈） ●最高贵的复仇是宽容（雨果） ●生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的.但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫） ●正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯） ●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩） ●宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克） ●损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅） ●欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放，百家争鸣 ●严是爱，松是害，不闻不问要变坏 ●宠是害，严是爱 ●训你是爱你，宠你是害你 ●爱之深，责之严（法国） ●家不严招贼，人不严招险 ●教不严，师之隋 ●欲成方圆，规矩必严 ●君子爱人以德，小人爱人以姑息 ●责人要宽，责已要严 ●严以律已，宽以待人 ●以情恕人，以理律已 ●刻苦自己，厚待别人 ●以春风待人，以寒风自待 ●待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄 ●以责人之心责已，以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯） ●得放手时须放手，得饶人处且饶人 ●人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣） ●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈） ●为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性（叔本华） ●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济〈左传〉 ●宽猛相济，恩威并重 ●宽猛相济能成事 ●宽而栗，严而温〈淮南子〉 ●治国之。